饿地神啊，无情的斑竹！
据阿卡烙丝的人生五大境界台阶，饿应当绝对的是人生的第一境界，这不仅是考验人生观念的问题，更是考虑人生发展的问题，是我们可以由此及彼，由表及里的问题。是的，我们可以斑竹不是美人，也许斑竹就真的不是一个完人，但当我们有理由能够相信的时候，最少，斑竹应当不是一个饿人，而且，当这个斑竹还没有成为饿人之前，我们都很明白，这个斑竹还不应该是个死人，最起码也不应该是个该死之人。
是啊，如果权把论坛当作祭台的话，斑竹无疑就是祭台上端庄的神，关公舞大刀，战了半天带晚半晌了秦琼，该庙里的您就端坐着，累了您先偷着喘口气儿，渴了您先咽口您自个儿的吐沫星儿，饿着谁也见过饿过神的，神是不会饿着的，神都前心贴后脊梁骨的时候，那一定是第三次世界大战都爆发了的时候。在网站绝对权威的年代，网管是平衡论坛力量的裁判，或一个媚眼，或一声娇嗔，就一个无情，做一个斑竹，给一份银子，领一份粮饷，当一个铁帽子斑竹，又何乐而不为呢？也是因为，神是不会饿着的，那吱溜一口小酒，吧嗒一口臭了的猪头肉，这有滋有味的模样，真是给个猪八戒背媳妇都不带乐意的。
也许我们应该理解，无情斑竹，英姿勃发，笑领风骚，伟岸甚巨，，残花谈吐不雪夜，马上喝酒琵琶霜，一引单骑飞蹄冰，驰骋论坛小劲装。但是，但是，也许你应该知道的，也许你是在揣着明白做糊涂，你当将军八面威风，总会有人奉汤送水，那网站是公公，网管就是婆婆，你跑的了你的单帮，那茶馆还得继续开，按理儿也得先弄个小姑子尝。公公一大嘟噜脸，婆婆再来个鞋拔子脸，开茶馆的就差守寒窑了，每回看见薛宝钗又舞又唱的，总会使人浮想联翩那个做了驸马爷的，在虎头铡下大呼小叫挣扎的样子。哈哈，包龙图也会有畅快的时候，小捏一罐啤酒如同小捏一斑竹，捏个蚂蚁硬还上了称了，别说，没两还带有钱儿的，有看见少的也有没有看见多的，连骨头带肉比麻雀腿上的一根毛就多了那么半钱。见过大将军威风的，没见过大将军这么骗人家玩儿的，你以为你裤裆下横着根竹竿就当马骑呀，你那开裆裤里面的小鸟都着急了，也是，毛还没长全呢，又不是过了今天没明儿了，有花堪折须直折，莫待无花空折枝，没有蹉跎岁月比什么都好。
我们也许可以不解风情，但请能让我们理解我们的斑竹，在我们还能够大胆假设的时候，当然希望我们的斑竹给予我们小心的求证。
是的，也许这都是不可能的，但也许这就是个可能，知道斑竹很无情，假设无情若有情呢？那么，很简单。
可能是也许，但在我们也许了也许的时候，那绝对是无情做友情的时候，把酒言欢。
也许在可能的时候，可能的也许也是没有办法的时候，那么，就不要再这么的无情，因为，无情是个双仞剑，伤了她，也伤害你自己。
甚至在我们可以假设的时候，我们不妨假设一下斑竹的无情到底是为了什么，那也许是为着一个共同痛苦的共同体呢，这也是很有可能的事情。
呵呵，论题不在多了，但只是需要求证，在我们很是大胆假设的时候，当然也只有我们的斑竹，也只能够由我们的斑竹给予我们唯一正确的答案了。
自然，在斑竹可以小心求证的时候。
在做到了斑竹自然也就是领袖的位置了，能领导蚂蚁的就是蚁王，能领导蜜蜂的就是蜂王，其实，这就是境界，或者换个词，是已经达到了一个层次的问题了。也许这就是人家梦寐以求的呢？其实很简单，斑竹毕竟不是人人可以担任的，但你弄个蚂蚁弄个蜜蜂的也能当王称霸的年代，却可以使人们喷了，“却笑当年郑元和，只向青楼买笑歌，惯使不用家豪富，风流不在着衣多，”真的和我没关系，都赖阿庆嫂，你把他藏了不是你的错，你把他藏酒缸里面了，还真的就是你的错了，那武松十子坡里的酒缸里面还藏了个小娘子，把你藏一下也很正常，真的，其实没什么，藏的很好，没有雪藏就更好。
